перес

"Не дадим будущим солдатам умереть от суицида"

Министерство образования Израиля объявило войну суицидам - второму фактору смертности среди израильских подростков.

В связи с увеличением за последние годы детского и подросткового суицида Министерство образования открывает специальную программу инструктажа для учителей по выявлению учеников из группы риска. Подобный инструктаж пройдут и родители.

Статистика суицидов в Израиле искажена, а часть засекречена. "Гаарец" приводит статистику только по количеству попыток суицидов, не закончившихся смертельным исходом. Данные опубликованы со ссылкой на организацию "Национальный совет "Мир ребёнку". По данным организации, за 2007 год зарегистрировано 685 детей и подростков, поступивших в больницы Израиля после попыток суицида. 73,6% из них девушки. Большая часть подростков относится к возрастной группе 15-17 лет. 198 случаев относится к группе детей 10-14 лет, и семь случаев - дети младше 9 лет.
источник: http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1114995.html

Вместе с тем, эксперты Министерства образования полагают, что статистика занижена минимум в 10 раз из-за существующей практики скрывать истинную причину смерти при суицидах.

"Вместо того, чтобы позаботиться об их будущем, заботятся о том, чтобы будущие солдаты не умерли раньше времени", - резюмировал в токбеке один из комментаторов.
перес

Банк-мародёр шибко хитёр...

Мародёрство — незаконное присвоение чужого имущества в атмосфере безнаказанности в определённых бедственных ситуациях, к примеру во время природных катастроф или боевых действий.
Википедия


То, что израильский банк "Леуми" присвоил себе большую часть денег европейских евреев, погибших в 1939-1945 гг., не знает только коренной житель Крайнего Севера. Время тогда было паршивое, каждый старался поймать рыбку в мутной воде, а банк "Леуми", называвшийся тогда "Англо-Палестинский банк" оказался в нужном месте в нужный час. Но вот война закончилась, наступил 1948 год и на карте мира, - о, чудо!, - появилось государство Израиль. Беда чудо не приходит одно: Англо-Палестинский банк меняет название на "Леуми" ("национальный") и берёт на себя функции Центрального банка Израиля. Не верите? Смотрите. Всё равно, что педофила-рецидивиста отправить на работу в детский сад.

Законные наследники тех, кто держали деньги в "Англо-Палестинском банке" пытались было получить доступ к своим счетам, общая сумма которых составляет 300 млн. шекелей. На это банк "Леуми" лаконично ответил короткой фразой с нецензурным словом. В стране сложилась удивительная ситуация: вот ухе 61 год в отношении банка-мародёра не проведено ни одного расследования. За всю историю страны он всегда пользовался полной поддержкой всех правительств, как левых, так и правых. Когда наследники поняли, что их обвели вокруг пальца, они стали проявлять признаки беспокойства и обращаться в разные правозащитные организации. И тогда, помня золотое правило "Если не можешь подавить бунт - возглавь его", израильская финансовая элита дала отмашку на создание лобби, якобы представляющего имущественные права "обманутых вкладчиков". Оно получило название "Ассоциация по выявлению и возвращению имущества жертв Холокоста"
(החברה לאיתור והשבה של נכסי נספי השואה)

Несколько дней назад экономическое издание "Глобс" опубликовало данные по бюджету этой организации за 2009 год:

Годовой бюджет - 21 млн. шек.
Расходы на пиар-кампании - 1.8 млн. шек.
Юридические услуги - 2 млн. шек.
Загадочная личность по кличке "советник по историческим вопросам" получила от Ассоциации 250, 000 шек.
Расходы на содержание офиса - 250, 000 шек.
Отдел по контактам со СМИ - 100, 000 шек.
Расходы на рекламу - 887, 000 шек.
Лоббирование в Кнессете - 600, 000 шек.
Отдел по рассмотрению заявлений от граждан - 700, 000 шек.

Кто же оплачивает весь этот праздник жизни? "Глобс" отвечает и на этот вопрос: "деньги выделяются из дополнительных активов, выявленных Ассоциацией и переданных под управление и в собственность государства."

Занавес.
перес

Армия идёт под "откос"

"В ближайшие 10 лет каждый четвёртый юноша призывного возраста получит освобождение от службы и будет учиться в ешиве (семинарии)", - такую оценку дают руководители отдела кадров ЦАХАЛа. Для сравнения: в начале 90-х гг. лишь один из 20 призывников освобождался от призыва для учёбы в ешиве.

Данная статистика, по мнению депутата Кнессета Плеснера, "...вызывает большие опасения. Если подобная тенденция будет продолжаться, это приведёт к глубокому расколу в отношениях между обществом и армией и возникновению конфликтов по вопросу престижа военной службы. Под удар поставлена сама модель народной армии государства Израиль".

"Гаарец"
на фото: депутат Плеснер
перес

Издевательства в израильской армии

В эти дни израильская общественность переживает ломку одного из последних столпов национальной гордости: в святая святых государства, - в боевых частях ЦАХАЛа, - обнаружены факты садистских издевательств над новобранцами. Практика систематических издевательств имела место в 74 роте 188 батальона и осуществлялась при личном участии командного состава подразделения.

После первого сюжета, опубликованного на сайте ynet 18 июля, пала стена молчания, за которой бравые "деды" долгое время чувствовали себя безнаказанно. В 74 роте существовала изощрённая система психологического и физического насилия, лишавшая солдат воли к защите своих прав. Отдельные случаи жалоб вышестоящему начальству не рассматривались и игнорировались. Отец одного из солдат рассказал, что его сын долгое время скрывал факты насилия над ним. "Их ставили, как гусей, не давая возможности защитить себя, а в это время командир избивал их, смеясь и упиваясь своей властью".

Одна из самых жестоких пыток в роте называлась "порка", когда солдаты-деды избивали новобранцев битами, оставляя гематомы и шрамы на всю жизнь. Другое издевательство - публичное раздевание - заключалось в том, что солдат в душевой связывали и оставляли в раздетом виде.

В настоящий момент военная прокуратура возбудила уголовное дело и приступила к расследованию. Командир роты и несколько подозреваемых отправлены под предварительный арест.

Подробнее (ивр.): здесь, здесь и здесь.



Следы издевательств. Фото Ynet
Collapse )
перес

"Где деньги?" - "Какие деньги?"



Вчера в Тель-Авиве у здания правления банка "Леуми" прошёл митинг с требованием вернуть законным наследникам вклады, сделанные жертвами Холокоста. На счетах банка находится более 300 млн. шекелей, принадлежащих 3.600 тыс. погибших евреев.

По данным "Ассоциации по выявлению имущества жертв Холокоста" в банке находятся счета, переведённые на счета британского правительства в начале Второй мировой войны и возвращённые правительству Израиля, а также свыше 60 тыс. "замороженных счетов", оставшихся со времени окончания войны до сегодняшнего дня, наличие которых банк отрицает.

Во времена британского колониального правления (1918-1948) банк "Леуми" носил название "Британско-Палестинский банк" и служил одним из основных каналов перевода капитала из Европы в Палестину.

ивр: glz.msn.co.il

фото Ynet
перес

Как найти своё место в израильском обществе

Три года тому назад судья Моше Дрори вёл в Окружном суде в Иерусалиме дело по обвинению учащегося ешивы (еврейская семинария) в совершении наезда на кассиршу. Учащийся не оплатил покупку в магазине, и когда кассирша встала возле его автомобиля, чтобы не позволить ему уйти, он совершил умышленный наезд и причинил ей телесные повреждения. Судья принял решение снять обвинение с учащегося ешивы, после того, как он раскаялся в содеянном, поскольку уголовная судимость препятствовала бы его будущей работе в раввинатском суде. В судебном заключении объёмом в 321 страницу судья объясняет, что учащийся совершил покаяние, как предписывает средневековый талмудист Рамбам.

Дрори решил, что инцидент пошёл на пользу потерпевшей, еврейке эфиопского происхождения, поскольку в результате она "нашла своё место в израильском обществе".
"Случившееся вселило в неё неуверенность, ощущение собственной неполноценности и подозрение, что с ней обошлись, как с собакой. На заседаниях суда она постепенно убеждалась в том, что судья внимательно выслушивает её, адвокаты обращаются с ней вежливо... К концу процесса произошёл огромный качественный сдвиг в её социальном положении", - пишет Дрори в судейском постановлении.

С письмами в защиту обвиняемого выступили лидер конфессии сефардских евреев Израиля раввин Шломо Амар и лидер парламентской фракции ШАС раввин Эли Ишай.

Прокуратура подала протест против решения Моше Дрори и поставила под сомнение его профессиональную квалификацию. Экспертное заключение о дальнейшей профессиональной деятельности Моше Дрори будет сделано в ближайшее время судейской арбитражной комиссией.

До недавнего времени кандидатура Моше Дрори рассматривалась в качестве претендента на должность в Высшем суде Израиля.
Collapse )

Ссылки в СМИ:
русский: cursorinfo.co.il
иврит: ynet.co.il
перес

Евреи и геи - близнецы-братья

У Израиля есть одно достоинство, которое компенсирует многие его недостатки: здесь действительно свободная пресса. Израильскую прессу можно без преувеличения назвать четвёртой властью, которая ни с кем и ни с чем не считается. Возможно, что с ней тоже мало кто считается, в силу того, что иврит - не такой уж распространённый язык, чтобы оказывать существенное влияние на геополитические процессы. Тем не менее, в пределах Израиля журналистов побаиваются и стараются лишний раз не портить с ним отношения. Известные журналисты в Израиле - это местечковые, но харизматические личности, пользующиеся негласным правом экстерриториальности и правовой неприкосновенности. Особенно журналисты "Гаарец", авторитет которой по местным масштабам сравним с "Нью-Йорк Таймс".

"Израиль - это государство, страдающее раздвоением личности. С одной стороны, оно выглядит как либеральное демократическое государство западного образца. С другой - это государство-насильник, разрушитель, и тому, кто заботится о своей душе, следует держаться от него подальше."

Так говорил Ахмадинеджад Бени Ципор, израильский поэт, писатель и журналист, автор еженедельной рубрики "Культура и литература" в газете "Гаарец". Бени Ципор - это эстетствующий сноб крайне-левых убеждений, израильский вариант Стиллавина, сын иммигрантов из Турции. В последнем выпуске рубрики он делится впечатлениями о поездке в Европу, затрагивает вопрос о правах гомосексуалистов и рассуждает об Израиле и евреях.
Collapse )
перес

Гимн России для депутата Кнессета



Это Анастасия Михаэли: уроженка Питера, израильская фотомодель, киноактриса, телеведущая, депутат Кнессета, мать семерых детей, беременная восьмым. Русская, принявшая иудаизм. Замужем за израильтянином Йоси Самуэльсоном. Каждое утро поёт с детьми российский гимн. Как говорится, "инииб*т". Вот фрагмент интерьвью с ней, опубликованном в "Гаарец":

===
Её дети изучают русский язык с частным преподавателем. По утрам она поёт с ними гимн (русский). "В семь часов утра по каналу RTR идёт выпуск новостей, а до этого исполняют русский гимн. Дети слушают, я пою. Я хочу, чтобы они запомнили слова. Я горжусь своими корнями, это и их корни,которые надо хранить".

"Что важнее для тебя - развитие русской части общества, или продвижение бренда "Анастасия Михаэли?"

"Ты убиваешь меня этим вопросом. У меня есть работа, а прежде всего я мать и жена, а не бренд".

"Когда ты последний раз делала покупки?"

"У меня нет на это времени. Перед выборами (в Кнессет в феврале 2009 г.) купила несколько вещей. Я всё время беременная, у меня в шкафу полно вещей для беременных"
===

В комментариях к интервью бедные читатели просто не находят себе места. "Непонятно, какое отношение всё это имеет к государству Израиль и Кнессету?", - это один из наиболее нейтральных коментов. "По логике вещей, она в течение многих лет была беременна. Ради того, чтобы производить пушечное мясо" (14-й). "Русский гимн?? Это ещё что такое?? Ха-Тиква (израильский гимн) плох? При чём тут Израиль?" (15-й). "Если они так любят Россию, почему они не живут там??? Непонятно" (16-й). "Она бы прекрасно смотрелась рядом с русским казаком, переодетым в еврея" (23-й, под ником "опечаленная израильтянка"). "Стыд и позор. Кнессет молча терпит подобное оскорбление" (24-й). "Лицо израильского правительства. Горе нам" (35-й). "Скоро она введёт закон обязательного исполнения русского гимна в школах. Она и Либерман - стратегическая опасность для Израиля" (49-й).

Есть и такие коменты (подавляющее меньшинство): "Женщина со здоровой психикой" (1-й). "Я вчитывался в каждое слово. Какое наслаждение. Какая система ценностей. Только русские спасут деградирующую израильскую культуру. Побольше бы таких в израильском правительстве. Супер-вумен." (7-й).

"Молодец, Анастасия, пускай подохнут завистники" (93-й)

Collapse )
перес

Забыть нельзя восстановить

У Израиля есть всё. Есть государство, есть приличная экономика, сильная армия, богатая диаспора и ядерное оружие. Медицина тоже неплохая и почти бесплатная. В Израиле даже можно прожить на зарплату. Живи на здоровье. Мешает только одно: всё больше людей - граждан этой страны, - задают и не находят ответа на один простой вопрос: а на хрена оно нам надо?..

100 лет назад казалось, что ответ есть у первых поселенцев страны (тогда ещё турецкой, затем английской колонии). Но уже в то время в среде поселенцев обозначился раскол на религиозный и светский сионизм. Светские сионисты хотели построить государство-коммуну по образцу большевистской России, а идеалом религиозных сионистов был древний Израиль, прекративший своё существование на этой территории две тыс. лет назад.

С течением времени светский сионизм отказался от коммунистических идеалов и переориентировался на создание общества потребления по американскому образцу. Возможно, что это было оправдано с точки зрения сиюминутной выгоды, но американизация напрочь лишила светский сионизм былой харизмы и национальной идеи. В самом деле: зачем копировать то, что есть в Америке, если можно жить в самой Америке?

С другой стороны, попытки религиозного сионизма создать прецедент восстановления государства после двух тысяч лет его поражения выглядят весьма сомнительно с точки зрения международного права. Мало ли, кто где жил две тысячи лет назад? Положение осложняется тем, что государство Израиль восстановлено в прямом смысле слова на костях арабов, живших здесь до 1948 года. В исторической перспективе трагедией для Израиля стал не столько сам факт геноцида арабов, сколько то, что Израиль никогда не рассматривал вариант ассимиляции коренного арабского населения и создания единой израильской нации (по примеру тех же США). Иной пример - Турция, уничтожившая без остатка то, что когда-то называлось Византией. Но уничтожив культуру Византии, турки ассимилировали и растворили в себе византийских греков. В отличие от евреев, вопрос сохранения национальной чистоты не играл и не играет для турков особой роли, - достаточно даже поверхностного взгляда на современный турецкий фенотип.

На сегодняшний день евреи Израиля, являясь титульной нацией в стране и обладая подавляющим военным преимуществом на всём Ближнем Востоке , лишились самого главного: воли к жизни в этом жёлтом ближневосточном безмолвии. Они не знают, кто они - нация, граждане, община, или много общин из разных стран с разной ментальностью? Как уместить на одной тарелке "еврейский характер государства" и концепцию "мультикультурного общества", о которой израильские евреи так любят говорить на Западе? Как оправдать то, что Израиль требует соблюдения прав еврейского меньшинства в других странах, но не соблюдает права права национальных меньшинств у себя?

У Израиля нет ни ответов на эти вопросы, ни желания их искать. Создаётся впечатление, что Израилю было бы намного лучше и удобнее без самого себя.



Collapse )

фото Haaretz
перес

Персидский кризис

Израиль окутан мифами, большинство из которых на практике оказывается нелепыми недоразумениями. Один из мифов изображает израильских военных как мудрых и мужественных героев, за которыми народ чувствует себя как за каменной стеной. Рассекреченные архивы 18-летней давности, проливающие свет на первые часы войны в Персидском заливе, показывают израильскую армию и военную разведку в совершенно ином ракурсе.

Материал опубликован в газете "Едиот Ахоронот" от 17 апреля 2009 в приложении "7 дней" (стр. 17). Перевод с иврита.
Collapse )